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大清朝官員間是如何送禮的?

發(fā)布人:禮品公司 瀏覽 次【字號(hào) 】 發(fā)布時(shí)間:2021年3月3日 打印本頁(yè)

    

大清的官場(chǎng)是極富“人情味”的,身處其中的每位大人,都有多得應(yīng)酬不過(guò)來(lái)的“師長(zhǎng)”、朋友。對(duì)平頭百姓而言,他鄉(xiāng)逢故知,乃人生一大快事,然而,對(duì)清代的官大人們來(lái)說(shuō),每遇逢年過(guò)節(jié)或是“跑部進(jìn)京”,走訪一番師長(zhǎng)朋友,恐怕倒是一件苦不堪言,郁悶不已的差使,雖然臉上一定要強(qiáng)顏歡笑,肚里卻沒法兒不滿腹苦水又無(wú)處傾瀉。


  這是為什么呢?讓我們先看看外地官員進(jìn)京主要做些什么。


  光緒年間曾任吏部主事(相當(dāng)于中組部或人事部的處長(zhǎng))的何剛德,在他的回憶錄性質(zhì)筆記《春明夢(mèng)錄》中對(duì)晚清官場(chǎng)情狀秉筆直書,做了大量一手記錄。


  外官(地方官)的榮辱浮沉,都掌握在京官手里,因此,外官不得不跟京官搞好關(guān)系。外官在京城的交往圈,主要由三種關(guān)系構(gòu)成:第一是“座師”,也就是在考秀才、舉人、進(jìn)士時(shí)錄取自己的考官。乾隆之后科舉考試的考官一律由翰林出身的京官出任,因此,對(duì)科甲出身的外官來(lái)說(shuō),恩師多年為官可能已經(jīng)位居要津了,所以師生關(guān)系是官場(chǎng)提拔、推薦的指望。第二種關(guān)系是“同年”或同鄉(xiāng)。同鄉(xiāng)不需特別解釋,“同年”是指那些考取秀才、舉人、進(jìn)士時(shí)名字跟自己寫在同一張榜上的人,意思就是跟自己在同一年同一科獲“舉”的哥們。每科新錄取的舉人,都要一起暴撮一頓“鹿鳴宴”,而新登第的進(jìn)士,則享受“瓊林宴”,這可都是財(cái)政公款掏錢請(qǐng)客的,大家一起吃了這頓飯,就算是一輩子的哥們了,“同年”是官場(chǎng)上最“鐵”的關(guān)系,科甲出身的官員,一般都有幾百個(gè)“同年”。第三種關(guān)系,是外官所任職省份的京官,清代地方官不許在籍貫所在的本省任職,只許到外省為官,所以,那些從自己任職省份出來(lái)的京官也得打點(diǎn)好,他們通過(guò)官場(chǎng)上同鄉(xiāng)、同年關(guān)系對(duì)家鄉(xiāng)的影響力不容忽視。


  外官進(jìn)京述職或京官外放為地方官,都要給交往圈送一遍禮,送禮的名目繁多,僅常規(guī)項(xiàng)目就有冰敬、炭敬、別敬、團(tuán)拜等。


  “冰敬”意思是孝敬夏天買冰消暑的錢,“炭敬”意思是冬天燒炭的取暖費(fèi),“別敬”是離別京城時(shí)的“分手禮”,此外,逢春節(jié)、端午、中秋三節(jié)另有“水禮”,同鄉(xiāng)、同年還有“團(tuán)拜”名目,大概意思就是每年新春“團(tuán)體拜年”。


  冰敬、炭敬、別敬饋贈(zèng)的范圍不同,“技術(shù)含量”也相當(dāng)高。


  根據(jù)何剛德記載,道咸以前,外官饋贈(zèng)京官,冬天炭敬,夏天冰敬,三節(jié)水禮,出京別敬等等禮數(shù)是齊備的。但同光以來(lái),冰敬則惟軍機(jī)大臣有之,大概因?yàn)槟菚r(shí)候沒冰箱,夏天冰比較貴,其余的只有炭敬。炭敬數(shù)目自八兩起,最多一般是三百兩。軍機(jī)大臣按例為三百兩,其余按官階大小、奉托重輕、交情厚薄多少不等。后來(lái)則漸漸只論官階不論交情了。


  “炭敬”比較正式,都要用一個(gè)漂亮的信封,里面裝上銀票。信封上不直接寫禮金數(shù)目,而是要變著法兒的拐彎兜圈子把數(shù)目暗示出來(lái),技術(shù)含量就體現(xiàn)這里——


  信封上寫“謎語(yǔ)”這個(gè)送禮模式是固定的,但是謎語(yǔ)本身并不固定,而是送禮者自出機(jī)杼,各炫其技,萬(wàn)一收禮者猜謎水平不高,就會(huì)鬧出笑話。


  “濤貝勒”載濤是醇親王奕譞的七子,光緒皇帝的親弟弟,光緒末葉權(quán)勢(shì)熏天,執(zhí)掌兵權(quán)。此人愛好京劇,而且是個(gè)一等一的票友,據(jù)說(shuō)擅長(zhǎng)猴戲,能飾演孫悟空,于詩(shī)書上卻“未嘗講求”。一次,有客造訪,晤談之后,給濤貝勒桌上留下紙袋一個(gè),上寫“千佛名經(jīng)一部”,里面看上去厚厚的一大摞。濤貝勒沒有打開看也沒收起來(lái),及至別的客人來(lái)訪,竟把那個(gè)紙袋拿起來(lái)招搖,說(shuō):“今天有人送我佛經(jīng)一部”,然后打開一看,驀然發(fā)現(xiàn)里面并無(wú)佛經(jīng),而是銀票一千兩!傳為一時(shí)笑柄。


  別敬則不那么正式,數(shù)量較小,而且往往直接送現(xiàn)銀。地方大員到京,除朝貴外,同鄉(xiāng)同年,及服官省份之京官,都要遍送,通常不過(guò)十兩而已,最低的竟有六兩的。雖然價(jià)不高,但是由于要打點(diǎn)的人數(shù)甚多,外官也普遍感到不堪重負(fù)。


  《道咸以來(lái)宦海見聞錄》作者張集馨翰林出身,道咸間沉浮宦海三十年,先后任知府、道員、按察使、布政使、署理巡撫等職,直至同治四年六十六歲時(shí)被劾革職,可謂盡閱官場(chǎng)百態(tài)。張集馨在書中自敘,他多次外任大吏,每次“出京留別”(送別敬),都花錢甚多。任陜西糧道出京前留別一萬(wàn)七千余兩,任四川臬司留別一萬(wàn)三四千兩,任貴州藩司留別一萬(wàn)一千余兩,調(diào)任河南藩司留別一萬(wàn)二三千兩。為了應(yīng)付如此開銷,張集馨甚至需要借債送禮。


  即便對(duì)大清有再造之功的曾國(guó)藩,也免不了給人送禮。曾國(guó)藩在給兒子曾紀(jì)澤的一封信中,說(shuō)到他曾給三江兩湖五省的京官送過(guò)一萬(wàn)四千余兩別敬。


  京官為什么要收如此名目繁多的禮呢?


  顯見的直接原因是官員的正式俸祿甚低。清代最高級(jí)別官員——正一品的內(nèi)閣大學(xué)士(大約相當(dāng)于政治局常委),俸祿為春秋兩季發(fā)放,每季俸銀180兩。全年平均,相當(dāng)于月薪30兩,折合人民幣6000-8000元的樣子。遞減至七品翰林院編修,每季只有45兩。六部的主事(約相當(dāng)于現(xiàn)在中央機(jī)關(guān)的處級(jí)干部)則更低。如此低的正俸應(yīng)付日常生活開銷都捉襟見肘,更遑論官場(chǎng)上的應(yīng)酬了,不收禮如何生存?



發(fā)布人:禮品公司 發(fā)布時(shí)間:2021年3月3日
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