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1931年,快要過(guò)年了,湖南省政府主席何鍵下了一道手令,禁止機(jī)關(guān)在舊歷年送禮,理由是,“廢歷年節(jié),互相饋送,此種繁文殊背節(jié)約之旨!
湖南《大公報(bào)》刊載了這道手諭,其中提到的“廢歷年節(jié)”,是指農(nóng)歷春節(jié)。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府在法令上不認(rèn)可農(nóng)歷春節(jié),合法的“過(guò)年”是陽(yáng)歷元旦。民國(guó)肇始,就已經(jīng)確定這一理念。
盡管如此,政府的一廂情愿仍然敵不過(guò)傳統(tǒng)的力量,長(zhǎng)沙大多數(shù)普通老百姓,直到30年代,還沒(méi)有來(lái)得及習(xí)慣這個(gè)“洋年”,依然計(jì)算著老歷時(shí)光,盼望過(guò)年,延續(xù)一如既往的年俗。
他們走親戚拜年,鞠躬作揖,親戚間互送禮品,肘子、肉、桂圓等,是常見(jiàn)的送禮佳品。
官員們則有另一套過(guò)年送禮的規(guī)則,他們大抵是送支票等錢(qián)財(cái)物,十分高端,也易滋生腐敗。因此,國(guó)民政府在推行新生活運(yùn)動(dòng)時(shí),也不忘出臺(tái)各類限制公務(wù)員大肆宴請(qǐng)、年節(jié)送禮的規(guī)定。正如廢除舊歷春節(jié)法令難擋民間的過(guò)年習(xí)俗一樣,各類禁令雖然出臺(tái),也難阻官場(chǎng)陋規(guī)年節(jié)送禮的舊習(xí)。
在這里,法令、制度與官場(chǎng)、民間舊習(xí),它們?nèi)澜诲e(cuò)而又涇渭分明,各自找到了屬于自己的生存環(huán)境和空間。
拜年彎腰、作揖、磕頭,拿上壓歲錢(qián)端過(guò)甜酒桂圓湯
1919年2月1日,正月初一。陰霾密布,寒風(fēng)冷冽,長(zhǎng)沙城里到處泥濘不堪。但出門(mén)拜年的長(zhǎng)沙人卻熱情高漲,攜老扶幼,全家出動(dòng),到親朋家去拜年。即使踩得一腳泥濘也毫不在意。
他們毫不在意的,還有民國(guó)初建時(shí)頒布的法令:禁過(guò)舊歷年,提倡新歷年,也就是元旦。人們延續(xù)著舊歷年最重要的習(xí)俗:“拜年”和“送年禮”,親戚朋友之間互相拜會(huì),互相祝福,互道吉利話,互送年禮。
長(zhǎng)沙人拜年,到了主人家,要手敲頭門(mén),嘴里喊“恭喜”的吉利話,然后拱手站得筆直,等主人來(lái)迎。那時(shí)已經(jīng)沒(méi)有皇帝,跪拜已不時(shí)興,拜年的人們大多直接以彎腰作揖行拜年禮(1919年2月7日湖南《大公報(bào)》)!俺跻会蹋醵,初三初四拜團(tuán)坊!背錾1920年的長(zhǎng)沙老人袁實(shí)之小時(shí)候最期待的事,就是過(guò)年。一大早換上齊齊整整的新衣服,跟著家里大人四處去拜年,到了門(mén)口喊一聲:“叔伯娭毑,給您老拜年來(lái)噠!边M(jìn)了屋,給長(zhǎng)輩們下跪磕個(gè)頭,惹得娭毑們笑容滿面,忙不迭地給壓歲錢(qián),還有一碗熱氣騰騰的甜酒桂圓湯,里面好大一枚“蛋波波”(雞蛋)。
與傳統(tǒng)的拜年方式不同,有一些人不打算驚動(dòng)主人,“僅從門(mén)外投一名片,以代上項(xiàng)禮節(jié)”。一些生意人自己不親往,就使晚輩或傭人持名帖投賀,也算已上門(mén)拜過(guò)年了。
流行于民國(guó)時(shí)期的投遞名片算是一種新時(shí)尚。一張民國(guó)時(shí)期印紅名片流傳類似于現(xiàn)在的賀年卡。
百姓送禮長(zhǎng)沙百姓送肘子、冰糖,大戶人家還有桃酥、交切等糕點(diǎn)
走得近的親朋,除了說(shuō)些吉利話拜年之外,還會(huì)互送年禮。1919年上海商務(wù)印書(shū)館出版的《鹽城鄉(xiāng)土地理》中這樣解釋,“親朋以酒物相贈(zèng),謂送年禮”。
1934年1月4日的一份報(bào)紙上,一篇名為《年禮有感》的文章很是感嘆了一把“年禮”。“每到過(guò)年節(jié)的時(shí)候,不管陰陽(yáng)歷,凡是知好,必要彼此饋送些禮品,至少兩色,多至四色,八色?磦(gè)人的交情與經(jīng)濟(jì)狀況而定!
按照當(dāng)時(shí)送禮的規(guī)矩,各個(gè)地方略有不同,但大抵都是有圖個(gè)吉利和表達(dá)情感之意。在同一個(gè)城市住著的親朋好友,大多彼此互送禮券,或饋食品。
以吃食為主做年禮的長(zhǎng)沙人,流行去老字號(hào)買(mǎi)年貨。1921年出生的張志浩老人說(shuō),長(zhǎng)沙人過(guò)年互贈(zèng)的點(diǎn)心之類,都講究要到名牌商店(即有名的店)去買(mǎi)。最有名的當(dāng)屬九如齋,當(dāng)時(shí)有句諺語(yǔ)說(shuō),“三吉齋、三元齋、三三得九九如齋!
袁實(shí)之老人還記得,那時(shí)送的年禮,“吃的東西居多,有肘子、肉、雞、桂圓、荔枝、冰糖、花生等,還有點(diǎn)心和水果。”
張志浩老人說(shuō),大戶人家送的年禮有蛋糕,桃酥、面白脆、交切、寸金等糕點(diǎn),還有桂圓、荔枝、蜜棗冰糖。他們對(duì)選料極為精心!氨热绻饒A,最小的叫枝圓,大一點(diǎn)的叫泡圓,最好最大的才能叫桂圓。”長(zhǎng)沙人常去買(mǎi)年貨的名店,有稻香村、王茂興等。
1926年2月19日長(zhǎng)沙《大公報(bào)》說(shuō),“南貨館及各醬園門(mén)口,真是車(chē)水馬龍,擁塞門(mén)前。八角亭的九如齋,不但買(mǎi)貨不到,連他的門(mén)坎也踏不上!笨梢(jiàn)長(zhǎng)沙人買(mǎi)年貨的熱鬧。
但官員們可能較少湊這份熱鬧,1917年,陰歷十二月二十九,北洋政府高官吳敬修在北平(今北京)家中舉辦晚宴,好友張遠(yuǎn)伯當(dāng)晚送來(lái)年禮四色,“蜜橘、蘋(píng)果、元宵及酒兩瓶”,吳敬修“隨答蒓菜二瓶,罐果二瓶,包子一盤(pán),黃糕一盤(pán)”,謂之“四色年禮”。
可見(jiàn)官民雙方,大都沒(méi)有從內(nèi)心深處認(rèn)同政府廢止舊歷春節(jié)的法令,即便國(guó)民政府成立之后,率先垂范,大力推行新歷法,但民間并不買(mǎi)賬,慶賀年節(jié)依然如故。在推行新歷法最嚴(yán)厲的1930年,當(dāng)時(shí)的《國(guó)民日?qǐng)?bào)》和長(zhǎng)沙《大公報(bào)》上,均有關(guān)于舊歷新年的記載,“但一般市民卻是熱熱鬧鬧過(guò)新年。長(zhǎng)沙鄉(xiāng)間比城市熱鬧”,“沒(méi)一家不是籌備香紙蠟燭,高貼那鮮紅的大春聯(lián)”。不得已,1934年年初,民國(guó)政府放棄強(qiáng)制讓民眾不過(guò)舊歷新年,承認(rèn)“對(duì)于舊歷年關(guān),除公務(wù)機(jī)關(guān),民間習(xí)俗不宜過(guò)多干涉”。
官員送禮清朝陋規(guī)依然存在,年禮饋送不止
與普通百姓不同,民國(guó)成立之后,官員們不僅要面對(duì)新舊歷更迭帶來(lái)的習(xí)俗沖突,他們還要面臨每逢年節(jié)時(shí),各種“送禮”禁令。這對(duì)清朝的官員而言,是怎么也不會(huì)想到的。
1913年,北洋政府頒布的《官吏服務(wù)令》,要求官員不得饋受財(cái)物。民國(guó)北洋政府高官李景銘認(rèn)為,官員之間的年禮饋送意味著積重難改的官場(chǎng)陋規(guī),心照不宣的潛規(guī)則。
李景銘在民國(guó)二年(1913年)被選為政治會(huì)議議員,出任北京政府財(cái)政部賦稅司司長(zhǎng)。民國(guó)四年(1915年)舊歷年前,崇文門(mén)監(jiān)督何棪派屬下馬弁送了李景銘一份“特殊”節(jié)禮,里面只有一張5000元的支票。
5000塊在當(dāng)時(shí)可不是一筆小數(shù)目,四年后魯迅在北京八道灣11號(hào)買(mǎi)的一座三進(jìn)的四合院才3675元,這被李景銘視為何棪試圖賄賂自己,他把這事兒寫(xiě)進(jìn)了當(dāng)天的日記。
為什么何棪在春節(jié)前送了這樣一份“大禮”給他?李景銘自己分析,是因?yàn)樗驎r(shí)任財(cái)政部部長(zhǎng)的周自齊建言取消崇文門(mén)稅關(guān)“三分加一”的陋規(guī),何棪意欲請(qǐng)他放棄這一建議。
崇文門(mén)稅關(guān)是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的稅收關(guān)卡,每年征收的稅額,居全國(guó)各大稅關(guān)之首。其監(jiān)督一職,一直被視為“人人垂涎的肥差”。而其征稅沿襲清朝“三分加一”的陋規(guī)存在已久。
并未見(jiàn)到直接史料說(shuō)明李景銘為何有此建言。但在今人看來(lái),李個(gè)人之所以有此表現(xiàn),與其優(yōu)異的政治資本有關(guān),畢竟其才37歲,年富力強(qiáng),又是財(cái)政部賦稅司司長(zhǎng),仕途可謂一片大好。
理想豐滿,現(xiàn)實(shí)骨感。一次會(huì)議上,周自齊直言不諱地告訴李景銘,崇文門(mén)陋規(guī)在前清時(shí)是內(nèi)務(wù)府向上“進(jìn)貢”的“脂粉費(fèi)”,如今民國(guó)成立,應(yīng)當(dāng)歸于政府,所以要他“不必過(guò)問(wèn)”。
事實(shí)上,李景銘并不是唯一一個(gè)收了何棪舊歷年厚禮的財(cái)政部官員。次長(zhǎng)張壽齡、部長(zhǎng)周自齊分別收到支票5000元和10000元。
報(bào)明袁世凱之后,這三筆錢(qián)被朋分之:—批作財(cái)政部“參司年終津貼”,李景銘和其他各司司長(zhǎng)各得600金,其余科長(zhǎng)以下根據(jù)政績(jī)津貼不同,每司所獲不超過(guò)3000元。財(cái)政部人人有份,皆大歡喜。
這個(gè)關(guān)于年禮的故事,僅僅只是當(dāng)時(shí)民國(guó)官場(chǎng)上前朝陋規(guī)難消的滄海一粟。民國(guó)初年,盡管沒(méi)了“皇帝老兒”這座大山,積疴難消的前清陋規(guī),依然在或深或淺地影響著民國(guó)當(dāng)局政府。
上個(gè)世紀(jì)20年代末的一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的江西尋烏縣,縣署錢(qián)糧艇征柜上仍然還有銀水、過(guò)節(jié)禮等陋規(guī),市價(jià)每小洋十二毛折大洋一元,糧柜上卻要收十二毛半。經(jīng)征主任沒(méi)有薪水,?裤y水及其他陋規(guī)養(yǎng)他。過(guò)年禮不但要送知事,還要送給財(cái)政科長(zhǎng),知事送物,科長(zhǎng)送錢(qián)(十到二十元)。